中秋主题展——诗词里的中秋月

从《诗经》开始，古人就知道用月亮来表白：

月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰（liǔ，妩媚）兮。

舒忧受兮，劳心慅（cǎo，忧愁）兮。

月出照兮，佼人燎兮。

舒夭绍兮，劳心惨兮。

——《诗经·陈风·月出》

大意为：美人长得好看，身姿窈窕，就像月亮一样美好。

到了魏晋南北朝的陶渊明，借月亮表达时光易逝的惆怅：

皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无一时好，不久当如何？

——《拟古·日暮天无云》

唐宋以来，写月亮的诗词更是数不胜数。李白留下900多首诗中，竟有300多首是关于月亮的。

孤独时：

举杯邀明月，对影成三人。

——李白《月下独酌》

惆怅时：

无言独上西楼，月如钩。

——李煜的《相见欢》

悲伤时：

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

——苏轼《水调歌头》

古人为何对月亮情有独钟呢？

可能是月亮有规律的形状变化引来人们好奇；

可能是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、中庸、含蓄的性格；

也可能是古代文人常常为了功名生计，背井离乡，对“圆”的事物向往，故以月寄情。

中秋节是我国重要的传统节日之一，其节候特点是秋高气爽、皓空明月，主要的民俗活动是宴饮团聚、玩月游赏。

诗词里，中秋之月首先作为一种自然客观物象而出现，在词中营造纯净清雅的意境。

雨意挟风回，月色兼天静。心与秋空一样清，万象森如影。

——向子諲《卜算子》

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

——张孝祥《念奴娇》

中秋圆月当空，月亮皎洁圆满的客观特征与人们祈盼亲人团圆、世事圆满的心理相契合，所以诗词里的中秋月常有团圆的意喻，中秋月成为人们表达思念、寄托祝福的象征和载体。

但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头》

人世间常聚少离多，诗（词）人多处官僚阶层，历经仕宦，转徙各地，中秋佳节，团圆之时，往往漂泊异乡，诗词里的中秋月有时也以黯然的面貌出现，其中寄寓游子客居他乡的孤独寂寥之感。

世事一场大梦，人生几度秋凉。……中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

——苏轼《西江月》

宋代末期，中秋月的团圆之喻义，从一己的悲欢离合上升到家国的层面。

饮连江，江连月，月连城。

十年离合老矣，悲喜得无情。

想见凄然北望，欲说明年何处，衣露为君零。

同此大圆镜，握手认环瀛。

——刘辰翁《水调歌头》

苏轼名作《水调歌头》（明月几时有），甚至表现出哲理色彩。宇宙苍茫，世事无常，明月亘古如斯，人生短促若寄，透露出永恒的悲剧意味和理性色彩。

又是一年中秋月圆时，时转世迁，城市高楼林立，人们步履匆匆，月亮的清辉，依旧透过各种间隙照耀这个世界。

当你在某处驻足，抬头望向长空，或许也能看到那一轮明月，曾在诗词里散发着皎皎光芒的中秋月。